把漢字寫(xiě)好看的口訣（一）主筆優(yōu)先空間大主筆即字中的主題筆畫(huà)，一個(gè)字只有一個(gè)主題筆畫(huà)，其他筆畫(huà)皆為從屬筆畫(huà)。主筆一定要搶占空間，突出形象，也就是說(shuō)主筆占的空間要大一些，要寫(xiě)得張揚(yáng)放開(kāi)。1）下橫“三正土生”）上橫“丁下萬(wàn)百”）中橫“女士丹七”）長(zhǎng)豎“斗井牛半”等。2）斜捺的上橫不能寫(xiě)成很平的長(zhǎng)橫，一般是寫(xiě)成短橫。如“大天夭夫”等。3）撇短捺長(zhǎng)。如“義又父文”等。4）撇鉤捺收筆。應(yīng)上下錯(cuò)落，不能寫(xiě)在同一水平線上。如“禾術(shù)未本”等。5）提鉤比較長(zhǎng)。如“長(zhǎng)衣表良”等。6）一字不能有兩捺，捺畫(huà)以點(diǎn)代之。如“栽”等。7）豎彎鉤，上有橫時(shí)取斜勢(shì)。如“已見(jiàn)電毛”等。右有撇時(shí)取斜撇。如“元允光龍”等。8）橫折鉤，內(nèi)有撇筆比鉤高。如“勾力辦勿”等。9）橫折鉤，扁口框上寬下窄，如“四回”；長(zhǎng)口框上下等寬，如“固圖”；封口橫末端架在鉤上，如四回；扁口框內(nèi)當(dāng)偏左，如“回而”；長(zhǎng)口框內(nèi)部首應(yīng)適當(dāng)偏上，如“圖國(guó)”；框內(nèi)捺畫(huà)寫(xiě)成點(diǎn)，如“囚圖”。書(shū)法可以讓你更好地表達(dá)自己的情感和思想。錫山區(qū)成人書(shū)法

有人說(shuō)，愛(ài)書(shū)法的孩子長(zhǎng)大不會(huì)變壞。有人說(shuō)，練書(shū)法的孩子成績(jī)不會(huì)太差。然而不管怎樣，看著一個(gè)癡迷白紙黑字的孩子，你會(huì)感覺(jué)心里暖暖的，仿佛感到傳承的力量。學(xué)生特質(zhì)vs學(xué)書(shū)法的好處之一專(zhuān)注，專(zhuān)心上課認(rèn)真聽(tīng)講，作業(yè)認(rèn)真完成，考試集中精力，這都是好學(xué)生的基本特征。只有專(zhuān)注，才能在課堂上充分領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)要點(diǎn)，在考試時(shí)充分發(fā)揮所學(xué)。長(zhǎng)期專(zhuān)心的學(xué)生，想成績(jī)不好都不可能。學(xué)生特質(zhì)vs學(xué)書(shū)法的好處之二細(xì)心，細(xì)節(jié)很多小孩子，**常見(jiàn)的毛病就是粗心大意。加號(hào)看成減號(hào)，乘法看作除法，一眼看錯(cuò)，考試全砸。而把錯(cuò)題重新一做，又能做對(duì)，這幾乎是小學(xué)生的通病。而的學(xué)生也無(wú)需什么特長(zhǎng)，就是細(xì)心，細(xì)致，該對(duì)的題絕不錯(cuò)，*此而已。學(xué)生特質(zhì)vs學(xué)書(shū)法的好處之三恒心，毅力一次考好容易，每次考好很難，這需要強(qiáng)大的毅力，和不懈的堅(jiān)持。好學(xué)生一般都能忍受枯燥，對(duì)學(xué)習(xí)保持耐心。而對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持太難了，因?yàn)檎T惑太多：玩手機(jī)，打游戲，看卡通，這些多過(guò)癮，但一懈怠，成績(jī)就下來(lái)了。江蘇楷書(shū)書(shū)法課程書(shū)法是一種可以傳遞人類(lèi)情感和情感的藝術(shù)。

在觀察結(jié)構(gòu)時(shí)，首先分清哪一畫(huà)是這個(gè)字的主筆，點(diǎn)畫(huà)之間是一個(gè)什么樣的關(guān)系位置，是如何銜接、呼應(yīng)的，從中找出規(guī)律性的東西。觀其字的各部分關(guān)系，看清疏密與停勻觀其字的整體，看清正側(cè)與大小比例觀其筆墨神采，領(lǐng)悟字的精神氣勢(shì)觀其章法布局，認(rèn)清各字的位置擺布觀其落款鈐印，部位是否妥當(dāng)由以上“五觀”可知，讀帖、臨帖，精思細(xì)研，是十分必要的。所有的書(shū)事都在于用筆，**就是把筆控鋒的上下左右輕重緩急。還有肥瘦筋骨得勢(shì)與失勢(shì)等。漢字表情達(dá)意，準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，十分講究“優(yōu)化組合”，還要“顧全大局”，講究“避讓”。根據(jù)組合需要，有疏有密，有長(zhǎng)有短，有松有緊，有粗有細(xì)，有大有小，有寬有窄，有方有扁……這種組合，漢代書(shū)家蔡邕說(shuō)：“凡落筆結(jié)字，上皆覆下，下以承上，使其形勢(shì)遞相映帶，無(wú)使勢(shì)背?！弊x帖時(shí)所要做的功課不少，想把帖子“讀”好有沒(méi)有秘訣？回答是：“有?！辈鹱肿x 就是把字拆開(kāi)了讀，先看各筆畫(huà)的起、行、收，再看各筆畫(huà)之間是如何搭配，如何穿插避讓、和諧安排的。

天賦，作為先天的生理素質(zhì)與書(shū)法的關(guān)系如何?東漢趙壹說(shuō)：“書(shū)之好丑，在心在手，可強(qiáng)為哉?若人顏有美惡，豈可學(xué)以相若耶?昔西施心疹，捧胸而顰，眾愚效之，只增其丑;趙女善舞，行步媚蠱，學(xué)者弗獲，失節(jié)匍匐?！?《非草書(shū)》)唐張懷瓘對(duì)自己的書(shū)法天賦頗為自信，他在進(jìn)御之作的《評(píng)書(shū)藥石論》中寫(xiě)道：“雞鶴常鳥(niǎo)，知夜知晨，則眾禽莫之能及，非蘊(yùn)他智，所稟性也。臣之愚性，或有近于雞鶴乎!”明項(xiàng)穆說(shuō)：“若下筆之際，枯澀拘攣，苦迫蹇鈍，是猶朽木之不可雕，頑石之難乎琢也已。譬夫?qū)W謳之徒，字音板調(diào)，愈唱愈熟，若齒唇漏風(fēng)，喉舌砂短，沒(méi)齒學(xué)之，終奚益哉!”(《書(shū)法雅言》)以為學(xué)書(shū)過(guò)程中下筆拘攣、蹇鈍有如謳者“齒唇漏風(fēng)”，必定是生理有缺陷;以為作者筆下書(shū)法的好惡正如各人容貌的美丑不可改變;以為書(shū)法的才能有如雞鶴“知夜知晨”，完全出于“稟性”，這些都是唯天賦論。書(shū)法可以讓你更好地掌握書(shū)法的氣韻和神韻。

書(shū)法在2024年成為藝考的單獨(dú)類(lèi)別且在各省實(shí)施統(tǒng)考，可見(jiàn)國(guó)家對(duì)書(shū)法的重視！其實(shí)，早在多年前教育部等相關(guān)部門(mén)一直重視書(shū)法教育，比如將書(shū)法列入國(guó)家教材、中高考考題出現(xiàn)書(shū)法相關(guān)題目等等。隨著國(guó)家對(duì)書(shū)法教育的日益重視，教育部副部長(zhǎng)劉利民表示：各級(jí)學(xué)校要深化書(shū)法教育，社會(huì)各界應(yīng)支持書(shū)法教育，共同做好傳統(tǒng)文化傳承工作?！ばW(xué)低年級(jí)初步感受漢字美：誦讀淺近的古詩(shī)，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美，了解家鄉(xiāng)習(xí)俗、傳統(tǒng)禮儀，學(xué)會(huì)待人接物的基本禮節(jié)，初步感受經(jīng)典的民間藝術(shù);·小學(xué)高年級(jí)熟練書(shū)寫(xiě)正楷字：體會(huì)漢字優(yōu)美的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，誦讀古代詩(shī)文經(jīng)典篇目，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)體育活動(dòng)的興趣愛(ài)好;·初中階段要臨摹名家書(shū)法：初步了解古詩(shī)詞格律，閱讀淺易文言文，欣賞傳統(tǒng)音樂(lè)、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)作品，感受其中表達(dá)的情感和思想，參加傳統(tǒng)禮儀和節(jié)慶活動(dòng);·高中階段要閱讀篇幅較長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品：提高古典文學(xué)和傳統(tǒng)藝術(shù)鑒賞能力，增強(qiáng)民族自信;·大學(xué)階段，以提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感。書(shū)法是一種可以傳遞人類(lèi)信仰和價(jià)值觀的藝術(shù)。鉛筆書(shū)法課程

練習(xí)書(shū)法可以讓你更好地理解漢字的意義和文化內(nèi)涵。錫山區(qū)成人書(shū)法

勞動(dòng)創(chuàng)造了人。中國(guó)人的勞動(dòng)創(chuàng)造了書(shū)法。三千年前，當(dāng)殷商的卜者在龜甲和獸骨上劃下痕跡，就創(chuàng)造了一種比較好雅的勞動(dòng)，讓華夏子孫代代相傳，樂(lè)而不疲。書(shū)法，是比較好雅的勞動(dòng)，這不是矯情，更不是空話，若不信，往下看。書(shū)法人寫(xiě)幅字，提筆蘸墨，一蹴而就。然而提起的筆，飽蘸的墨，盛墨的硯，走筆的紙，哪樣不是天力人工，千錘百煉？文房四寶的誕生，不知融入了多少手藝人的汗水，以及多少動(dòng)植物的生命。一兩松煙，是一捆松枝燃燒后的升華；一張宣紙，是一堆檀草的結(jié)合凝練；一支毛筆上的刻字，其實(shí)是一群動(dòng)物的墓志銘。古人常說(shuō)，敬惜字紙。這其中也包含了對(duì)工具的敬畏：它們是無(wú)數(shù)逝去的生命，書(shū)法可以讓它們復(fù)活。其實(shí)，有張桌子就夠了。當(dāng)然，桌子大一些，紅木的更好。配上書(shū)架，起碼要有幾千冊(cè)書(shū)，要有上好的拓片，墻上掛幾幅好字好畫(huà)。有朋友來(lái)訪，泡上一壺茶，談人生和理想，聊撿漏和收藏。這時(shí)旁邊得有張古琴，管他會(huì)不會(huì)彈，手指一抹，出聲就行，嗡嗡響也是格調(diào)。琴響了，不能沒(méi)有香，于是點(diǎn)上沉香幾片，看淡淡的煙從銅香爐里緩緩升騰……其實(shí)，有張桌子就夠了。然后，安靜……錫山區(qū)成人書(shū)法

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